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お参りしていると、「この戒名なんと読むのですか？」と尋ねられることがあります。

浄土真宗では戒名を用いません。戒名とは厳しい戒律を守って自分の力で修業した人に与えられます。浄土真宗では自分の力で励む行や戒律を必要としませんので戒名と言わず「法名」といいます。

よくある質問をまとめてみました。

●釋という字は？
→お釈迦さまの弟子になられたということで使っています。

●文字の数は？
→すべて二字と決まっています。

●どうしたらもらえるのですか？
→帰敬式（おかみそり）を受けたときにいただけます。帰敬式は浄土真宗の門徒としての自覚を新たにする儀式です。

●帰敬式はいつどこで？
→本願寺でほぼ毎日行われています。

●生前、帰敬式を受けられずに亡くなった場合は？
→葬儀の時、手次寺の住職からうけることになります。

※その他詳しくは住職までお尋ね下さい。 

「私の家はお西」「私はお東です」…お参り先でよく聞く会話です。そこで「浄土真宗には十の派がありますよ」と言いますと「えっそんなに！」と驚かれることがあります。浄土真宗には「真宗十派」といって以下の通り十の派と本山があります。 

 このように京都、福井にそれぞれ四派の本山。滋賀、三重にそれぞれ一派の本山があります。歴史等について詳しくはhttp://www.shin.gr.jp/main.htmlをご覧ください。春の陽射しのもと、本山巡りをされてはいかがでしょうか。

なお、本願寺は11代の顕如上人の時代までは一つでしたが、12代目から東西本願寺にわかれました。同じ頃、本誓寺も東西にわかれたといわれています。 

それではまず「香、華、灯」の中から、「香」についてです。

三具足のお飾りの中で、ロウソク立てと花瓶の間に置くが香炉です。イラストのように土香炉と呼ばれる陶磁器製の香炉には足が３つありますので、その１つが前になるように置きます。そして中にはお線香を入れるのですが、よくある質問は「お線香は立てるのですか？　ねかせて置くのですか？」という質問です。浄土真宗本願寺派ではお線香は、数本に折ってねかせておきます。また、中に火だねを入れて行うお焼香の作法については「よくある質問」の第一回をご覧ください。

ただし「お香」について、こうした作法だけが大切なのではありません。「お香をかぐことによって清らかなお浄土を想い、さらには、誰かれと差別することなくゆきわたるお香の薫りから、如来さまのわけへだてなく注いで下さるお慈悲の心にも触れさせていただきましょう」（仏事のイロハより）も大切なことです。 

今回は「香・華・灯」の「華＝仏華」についてです。

ご本山の本堂にお参りすると、まず「きれいやな～」と思うのが仏華です。中でもご正忌報恩講の時の仏華はとても立派で、まさに「如来さまのお徳を讃え、そのご恩に感謝する気持ちのあらわれ」（仏事のイロハより）を感じることができます。今度ご本山にお参りされた時にはぜひ、仏華に注目してみてください。

さて、ご家庭のお仏壇の仏華ですが、私のお寺でも門徒さんが先生になり仏華講習会を行っています。その時に「お供えする花の種類って決まってるんですか？」と、質問されることがあります。仏華の種類に特に決まりはなく、四季折々の美しいお花を供えていただければＯＫです。

ただ、仏華にふさわしくない花として造花、毒やトゲのある花などは不向きとされています。日ごろからきれいなお花をお供えするよう心がけてくださいね。 

ご意見、ご質問、メッセージ等々お気軽にお問い合わせください。